ΠΑΣΧΑ ΣΤΗ ΚΕΡΚΥΡΑ

ΤΕΤΡΑΗΜΕΡΗ ΕΚΔΡΟΜΗ Μ. ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 3/5 – ΔΕΥΤΕΡΑ 6/5

Διαμονή στη Δασιά στο ξενοδοχείο Εlea Beach

Πάσχα στην Κέρκυρα

Πάσχα στην Κέρκυρα

Μ. ΠΑΡΑΣΚΕΥΗ 3/5:

Αναχώρηση για Ισθμό στάση στο ύψος της Ακράτας και συνεχίζουμε για Ρίο – Αντίρριο και με ενδιάμεσες στάσεις θα φτάσουμε στην  Ηγουμενίτσα άφιξη στο λιμάνι και απόπλους για την Κέρκυρα. Άφιξη στην Κέρκυρα. Τακτοποίηση στο ξενοδοχείο.  Δείπνο στο ξενοδοχείο και στη συνέχεια θα κατηφορίσουμε στην πόλη για την θεαματική περιφορά των επιταφίων.

Πάσχα στην Κέρκυρα

Ακολουθεί μια σειρά επιταφιών οι οποίοι περιφέρονται με συγκεκριμένη σειρά και υπό τους μελωδικούς ήχους των Φιλαρμονικών και των Χορωδιακών Συνόλων της πόλεως. Ο ρόλος των πολιτιστικών αυτών σωμάτων είναι καθοριστικός, αφού συμβάλλουν στη διάχυση των λατρευτικών πράξεων καθιστώντας την πόλη και κατ’ επέκταση όλο το νησί έναν ανοικτό Ναό . Ψάλλουν κατανυκτικά τα «Εγκώμια», ενώ το ρεπερτόριο των φιλαρμονικών περιλαμβάνει κλασσικά έργα και συγκεκριμένα το Adagio του Albinoni («παλαιά»), Marcia Funebre του Verdi («μπλε»), Elegia Funebre, Sventura του Mariani και Πένθιμο Εμβατήριο του Chopin («κόκκινη»). Ο συνδυασμός εκκλησιαστικής λατρείας και κοσμικής τέχνης διαμορφώνει τη θρησκευτική ιδιαιτερότητα της κερκυραϊκής πασχαλιάς.

Σημείο συνάντησης από όπου περνάν όλοι οι Επιτάφιοι είναι η Σπιανάδα , τελευταίος βγαίνει ο Επιτάφιος της Μητρόπολης .Επιστροφή στο ξενοδοχείο. Διανυκτέρευση.

Μ. ΣΑΒΒΑΤΟ 4/5

Πάσχα στην Κέρκυρα

Μετά το πρωινό αναχώρηση για την Πλατεία Σπιανάδας τη μεγαλύτερη πλατεία των Βαλκανίων.

Η περιφορά του Επιταφίου της εκκλησίας του Αγίου Σπυρίδωνος. Είναι ο μόνος επιτάφιος που η περιφορά του γίνεται το Σάββατο. Το έθιμο διατηρείται από το 1574 όταν οι Βενετοί, για λόγους ασφαλείας, απαγόρευσαν στους Ορθοδόξους την περιφορά των Επιταφίων τη Μεγάλη Παρασκευή και επέτρεψαν μόνο τη λιτανεία του Αγίου το Μεγάλο Σάββατο. Έτσι οι Κερκυραίοι από τότε βγάζουν τον Επιτάφιο της εκκλησίας του Αγίου Σπυρίδωνος μαζί με το Σκήνωμα του Αγίου, που στη συγκεκριμένη λιτανεία ο Άγιος έχει θέση χοροστατούντος Επισκόπου και πίσω ακολουθεί ο Επιτάφιος. Είναι η αρχαιότερη λιτανεία και η πιο επιβλητική Η πομπή κινείται ρυθμικά με τους πένθιμους ήχους των τριών Φιλαρμονικών της πόλης. Μετά το τέλος της λιτανείας ο Άγιος Σπυρίδωνας θα παραμείνει στη θύρα για προσκύνημα.

Η περίφημη Φιλαρμονική της Κέρκυρας συνοδεύει την περιφορά κατά παράδοση παίζουν συγκεκριμένες μουσικές το Μεγάλο Σάββατο: τη Marcia Funebre (επιτάφιος πορεία) από την Hρωική του Beethoven, το Calde Lacrime του Michelli.

Λίγες ώρες αργότερα, ο θρήνος δίνει τη θέση του στη… φασαρία, καθώς κόσμος μαζεύεται στη Σπιανάδα και στο Λιστόν  για να απολαύσει ένα από τα πιο εντυπωσιακά έθιμα του Πάσχα στη χώρα μας, τους μπότηδες. Με το σήμα της πρώτης Ανάστασης στις 11 το πρωί, οι κάτοικοι της Κέρκυρας πετούν τεράστια κανάτια γεμάτα νερό – τους μπότηδες – από τα μπαλκόνια τους. Τα μπαλκόνια είναι στολισμένα και οι κάτοικοι δένουν στους μπότηδες κόκκινες κορδέλες – το κόκκινο είναι το χρώμα της Κέρκυρας.

H πόλη γεμίζει πάλι με τους ήχους από τις φιλαρμονικές του νησιού  που ακούγονται σε κάθε γωνία του νησιού.

Θα αναχωρήσουμε με το πούλμαν για την Παλαιοκαστρίτσα οπού θα παραμείνουμε για φαγητό. Επιστροφή στο ξενοδοχείο για ξεκούραση μέχρι την ώρα που  αναχωρήση για να παρακολουθήσουμε την Ανάσταση όσοι επιθυμούν στην πόλη και όσοι επιθυμούν στην εκκλησία Άγ. Ιάσων και Σωσιπάτρου ένα υπέροχο σημείο απ’ όπου βλέπουμε τα βεγγαλικά της πόλης .

Επιστροφή στο ξενοδοχείο μας για το Πασχαλινό Δείπνο με την παραδοσιακή μαγειρίτσα.  Διανυκτέρευση.

ΚΥΡΙΑΚΗ ΤΟΥ ΠΑΣΧΑ 5/5

Μετά το πρωινό θα είμαστε ελεύθεροι στους χώρους του ξενοδοχείου για το Πασχαλινό μας γλέντι. Οι σούβλες με τα αρνιά στήνονται από το πρωί δίπλα στη θάλασσα. Μπουφές με ούζο και μεζεδάκια ξεκινούν από νωρίς να σερβίρονται  στον κήπο και  οι χοροί ξεκινούν με τη συνοδεία του χορευτικού. Αρχικά θα θαυμάσουμε τις κερκυραϊκές τους φορεσιές και έπειτα τις χορευτικές τους φιγούρες.

Το μεσημέρι θα έχουμε Πασχαλινό γεύμα και το γλέντι θα συνεχιστεί στη τραπεζαρία του ξενοδοχείου. Το απόγευμα θα πάμε μία βόλτα στο Κανόνι και όσοι θέλουν θα περπατήσουν για να φτάσουν στο Ποντικονήσι και στην Ιστορική Μονή Βλαχέρνας. Συνεχίζουμε για την πόλη της Κέρκυρας όπου θα παραμείνουμε για τον καφέ μας. Επιστροφή στο ξενοδοχείο. Διανυκτέρευση.

ΔΕΥΤΕΡΑ 6/5

Μετά το πρωινό αναχώρηση για μια βόλτα μέσα στην πόλη για να την απολαύσουμε με περισσότερη ηρεμία.  Η πόλη ειδικότερα στο παλιό τμήμα της αποτελεί έναν από τους θησαυρούς της Ελλάδας, ένα παράδειγμα της αρχαίας βυζαντινής και βενετσιάνικης τέχνης που ξέρει πώς να σας γοητεύσει με την εναλλαγή από μικρά σοκάκια σε μεγάλες πανοραμικές τοποθεσίες.

Θα περπατήσουμε για να απολαύσουμε το κέντρο με τις γλυκιές μυρωδιές της φογάτσας, του μαντολάτου και της κολομπίνας – το πασχαλινό τσουρέκι του νησιού – να πλημμυρίζουν κάθε καντούνι. Θα κάνουμε τα τελευταία μας ψώνια και θα αποχαιρετήσουμε το όμορφο νησί γεμάτοι αρώματα και μοναδικές εικόνες.

Θα πάρουμε το πλοίο για Ηγουμενίτσα και με ενδιάμεσες στάσεις θα φτάσουμε στην Αθήνα.

ΤΙΜΗ: Early Booking 375 €/άτομο σε δίκλινο δωμάτιο για κρατήσεις μέχρι 12/4 με προκαταβολή το 50% ειδάλλως η τιμή διαμορφώνεται στα  390 €.

Περιλαμβάνει: Μεταφορά, διαμονή σε δίκλινα δωμάτια με Ημιδιατροφή σε ξενοδοχείο 4**** στη Δασιά 10 χλμ. από την πόλη και τα ακτοπλοϊκά εισιτήρια, Πασχαλιάτικο Γλέντι.

ΔΕΝ ΠΕΡΙΛΑΜΒΑΝΕΤΑΙ: ο φόρος ανθεκτικότητας 15€ το άτομο σε δίκλινο δωμάτιο και θα πρέπει να πληρωθεί απευθείας στο ξενοδοχείο 53 Ν.4389/2016, είσοδοι σε μουσεία , ποτά και αναψυκτικά στα γεύματα.

Πασχαλινά Έθιμα στην Κέρκυρα

Πάσχα στην Κέρκυρα. Τι άλλο να πει κανείς;  Οι Κερκυραίοι, άνθρωποι ευσεβείς και πιστοί στις παραδόσεις, αναβιώνουν ευλαβικά κάθε χρόνο τα παμπάλαια πασχαλινά τους έθιμα. Είναι δε τόσο πλούσιο το τοπικό εορτολόγιο που αξίζει πραγματικά να το ζήσουμε μέρα τη μέρα:

Οι εκδηλώσεις του Κερκυραϊκού Πάσχα αρχίζουν από «των Βαγιώνε». Την Κυριακή των Βαΐων δηλαδή, με τη λιτάνευση –συνοδεία όλων των φιλαρμονικών της πόλης– του σεπτού σκηνώματος του Αγίου Σπυρίδωνα∙ ενός εθίμου που κρατά από το 1629 σε ανάμνηση του θαύματος του Αγίου για την απαλλαγή του νησιού από τη θανατηφόρα επιδημία της πανώλης.

Τη Μεγάλη Δευτέρα αρχίζουν πυρετωδώς οι προετοιμασίες της Λαμπριάς με τις γλυκιές μυρωδιές της φογάτσας, του μαντολάτου και της κολομπίνας να πλημμυρίζουν κάθε καντούνι.

Την επομένη, Μεγάλη Τρίτη, πλήθος κόσμου συρρέει στις εκκλησίες για το τροπάριο της Κασσιανής, ενώ το ίδιο βράδυ στο περιστύλιο των Παλαιών Ανακτόρων, η καθιερωμένη Μουσική Ποιητική Βραδιά με θέμα «Από το Γολγοθά στην Ανάσταση» μας εισάγει μελωδικά στο πνεύμα της Μεγάλης Εβδομάδας.

Το μεσημέρι της Μεγάλης Τετάρτης οι πιστοί πηγαίνουν στους ναούς για την Ακολουθία του Μεγάλου Ευχελαίου και το βράδυ συμμετέχουν στο Θείο Δράμα γεμίζοντας το χώρο του Δημοτικού Θεάτρου για τη συναυλία Εκκλησιαστικής Μουσικής και Μεγαλοβδομαδιάτικων Μελωδιών από τη Δημοτική Χορωδία.

Μεγάλη Πέμπτη και η Κέρκυρα μπαίνει πια στην τελική ευθεία για τις εορταστικές εκδηλώσεις…Με την πρώτη καμπάνα της εκκλησίας βάφονται τα αυγά κόκκινα, σύμβολο ανανέωσης της ζωής και της φύσης. Πολύωρες πρόβες ξεκινούν από τις μπάντες στην Πιάτσα Πίνια, ενώ το βράδυ γίνεται η Ακολουθία των Αγίων Παθών με την ανάγνωση των Δώδεκα Ευαγγελίων. Στο Duomo, την Καθολική Μητρόπολη της Πλατείας Δημαρχείου, μια μικρή ιεροτελεστία λαμβάνει χώρα. Οι πιστοί ανάβουν δώδεκα κεριά και σβήνουν από ένα με την ανάγνωση κάθε Ευαγγελίου.

Την Μεγάλη Παρασκευή το Θείο Δράμα φτάνει στην αποκορύφωσή του με την επιβλητική περιφορά των Επιταφίων – σύμφωνα πάντα με ένα πολύ συγκεκριμένο πρόγραμμα ώστε να υπάρξει χρόνος για τις φιλαρμονικές της πόλης να συνοδεύσουν όλους τους επιταφίους. Πρώτος βγαίνει ο Επιτάφιος του Παντοκράτορα στο Καμπιέλλο, για να ακολουθήσουν όλοι οι υπόλοιποι μέχρι τις 10 το βράδυ που βγαίνει –μεγαλοπρεπέστατος πάντα– ο Επιτάφιος της Μητρόπολης. Μέσα σε ένα έντονα φορτισμένο συγκινησιακά κλίμα, οι φιλαρμονικές παίζουν πένθιμα εμβατήρια∙ η μεγάλη χορωδία της Μητρόπολης ψάλλει το «Αι γενεαί πάσαι» ο ιερός κλήρος αλλά και πλήθος πολιτών ακολουθούν με αργά κατανυκτικά βήματα. Προπορεύονται όσοι κρατούν φανάρια και σκόλες (τα τετράπλευρα λάβαρα) και από κοντά ανεμίζουν τα φλάμπουρα δημιουργώντας ένα εσωτερικό δέος.

Το Μεγάλο Σάββατο, στις έξι το πρωί, το έθιμο του τεχνητού σεισμού αποτελεί παράδοση για το Ναό της Παναγίας των Ξένων. Ακολουθεί η περιφορά του Επιταφίου της εκκλησίας του Αγίου Σπυρίδωνα. Καθώς η μεγάλη ώρα πλησιάζει, ντόπιοι και επισκέπτες παίρνουν καίριες θέσεις στη μεγάλη πλατεία και στο Λιστόν για την Πρώτη Ανάσταση. Στις 11 η ώρα ακριβώς οι καμπάνες χτυπούν χαρμόσυνα και ο θρήνος δίνει τη θέση του στη…φασαρία! Τεράστια κανάτια με κόκκινες κορδέλες και γεμάτα νερό –οι περίφημοι μπότηδες– εκτοξεύονται με δύναμη από τα στολισμένα μπαλκόνια προκαλώντας εκκωφαντικό κρότο αλλά και κύματα ενθουσιασμού στο συγκεντρωμένο πλήθος. Και εκεί που η φασαρία των μπότηδων τελειώνει, οι φιλαρμονικές ξεχύνονται στους δρόμους παιανίζοντας χαρμόσυνα αυτή τη φορά. Το αλέγκρο μαρς «Μη φοβάστε Γραικοί» κυριαρχεί στον αέρα.

Παράλληλα, στην Πίνια –το παλιό εμπορικό κέντρο της πόλης– αναβιώνει το παραδοσιακό Κορφιάτικο έθιμο της «Μαστέλας». Σύμφωνα με το έθιμο αυτό, οι πινιαδόροι τοποθετούν στη μέση του δρόμου ένα μισοβάρελο γεμάτο με νερό (μαστέλα) στολισμένο με μυρτιές και κορδέλες, καλώντας τους περαστικούς να ρίξουν μέσα νομίσματα για «το καλό». Όταν οι καμπάνες της Πρώτης Ανάστασης σημάνουν, ένας τολμηρός πρέπει να βουτήξει στο βαρέλι και να βγάλει τα νομίσματα.

Το βράδυ του Μεγάλου Σαββάτου γίνεται η Ανάσταση στην Άνω Πλατεία. Όλα τα παράθυρα των μεγάλων εξαώροφων σπιτιών γύρω από την πλατεία ανοιχτά, με αναμμένα κεριά στα μπαλκόνια∙ χιλιάδες λαμπάδες∙ βεγγαλικά∙ πυροτεχνήματα και τυμπανοκρουσίες. Με το τέλος της Ανάστασης οι μπάντες τριγυρνούν στην πόλη παίζοντας εύθυμα εμβατήρια και ο κόσμος ακολουθεί τραγουδώντας. Το γλέντι έχει μόλις αρχίσει και θα διαρκέσει μέχρι το πρωί με «τσιλίχουρδα» (τοπική μαγειρίτσα), κόκκινα αυγά, φογάτσες, κολομπίνες και άφθονο κρασί. Όλο το νησί γιορτάζει την Ανάσταση του Κυρίου με την αίγλη που της αρμόζει.

Τέλος, την Κυριακή του Πάσχα, οι εκδηλώσεις συνεχίζονται με την περιφορά της εικόνας της Αναστάσεως από το εκκλησίασμα των διάφορων ενοριών, σε μια ατμόσφαιρα που πλέον συνδυάζει την κατάνυξη με την εορταστική διάθεση.